1912年2月15日，孙中山先生做了一件震撼全国的大事，他带着文武将士到南京祭祀明孝陵。这件事情随着报道传遍中华大地，想起了轰然大波，从下到上都在猜测孙中山先生的想法，他为什么要这样做？
其实祭祀明孝陵是有着悠久历史传统的，至少从建文帝朱允炆之后就开始了，朱棣虽然是造反靖难起家，但朱元璋始终是他的爹，他祭祀明孝陵等于给自己父亲上香，这合情合理。
此后明朝历代皇帝虽然是到了嘉靖这藩王一脉，但朱元璋是他们的直系祖先，历代皇帝都必须要祭祀太祖皇帝，这是皇家传统，这一点都不过分，而且是必须要做的第一等大事之一。
明朝灭亡之后的南明和清朝战争之中，著名的民族英雄郑成功也曾经多次到过南京，后来被清朝封锁到了沿海一带，但是他的十万海军却让清朝没有办法，最强盛的时候曾经打到南京城紫金山下。
郑成功到南京之后做的第一件事情就是祭祀明孝陵朱元璋，那个时候的郑成功以为收复南京在即，作为北伐大臣祭祀朱元璋，效仿太祖洪武皇帝的伟业，有利于收复人心，以便于将来统一人心，驱逐满清。
南明永历帝朱由榔被吴三桂绞死之后，南方抗清斗争基本宣告结束，到三藩之乱的时候，吴三桂举起了反清复明的大旗，自称是大明皇帝手下天下兵马大元帅，那个时候他的兵锋一度占领岳阳。
整个长江以南一下子变了颜色，好像大明就要重新回来一样，60多岁垂垂老矣的吴三桂最想做的事情就是到南京去祭祀朱元璋，因为打到南京，那政治意义就大不一样了，就可以和满清隔江对抗，成则一统天下，败则不失为南北朝的格局。
吴三桂反抗失败之后，天下基本上没有了反对的声音，这以后就是满清独大了，康熙即位之后多次下江南，做的第一件事情就是祭祀明孝陵，给朱元璋三跪九叩，虽然他知道自己是外族。但样子要作像，表示自己的明朝正统后继，以便于收复江南人心。
此后的乾隆也曾经六下江南，也学着康熙的模样祭祀明孝陵，如果说康熙是真正害怕南方造反，安稳人心的话，那乾隆完全就是为了模仿而模仿，完成自己的十全武功，想要追赶上康熙的文治武功了。
乾隆去世之后，天下安稳了差不多50多年的时间，在广东一个叫洪秀全的人横空出世，两次鸦片战争压迫的老百姓活不下去了，苛捐杂税不影响满清贵族的生活，但是缺将老百姓碗里面最后一点野菜掏干净了。
在这样烈火烹油，压力山大的社会之中，洪秀全直接在广西发动起义，一年多的时间就打到了南京，并且成功打下了南京，改名为天京，做的第一件事情也是祭祀明孝陵，告诉朱元璋，南方的清妖引进肃清，自己要做复兴华夏，重整汉室的伟业。
洪秀全失败之后，中国人民的生活更加水深火热了，大家都以为会成功的，但没有想到还是有一大批的汉人人才愿意维护满清的统治，并且出手镇压了洪秀全的太平天国，这批人才像曾国藩为代表，一手缔造了同治中兴，他们说是防止中国分裂，西洋人渔翁得利。
这样的借口在当时和后世都有很强的说服力，的确在一些情况之下，有政府状态总比没政府状态更好，但自从满清战败给日本人之后，天下人心就散了，满清的有政府比无政府还要差劲。
大家再也忍受不了拉，所以从甲午战争之后，天下各地的起义就像是雨后春笋一样根本镇压不完，终于到辛亥革命的时候成功，辛亥革命的成功建立起来了亚洲第一个民主共和国，其中历史的进步意义不言而喻。
当时的满清在革命军的压力之下宣布退位，天下归属革命起义军所有，而南方的革命军在商量国号的时候犯起困难了，有人主张恢复明朝国号，因为他们打出的口号就是朱元璋当年的口号“驱逐鞑靼，恢复中华”。
也有人主张按照西方民主共和的方式命名一个共和国。孙中山先生没有独裁做决定，而是带着革命军上万人到南京明孝陵祭祀，在城墙之下悬挂起来了朱元璋的画像，郑重庄严的给天下人宣告，自己驱逐了满清，恢复了汉室，完成了当年朱洪武的伟业。
整个国家重新回到了汉人的手中，不仅仅是朱元璋事业那么简单，这一次不是封建王朝的更替，更是完全推翻了封建统治，解决了皇帝，整个国家都是民主共和，是全体老百姓所有，所以决定建立国号为“中华民国”。民国既是全体老百姓所有，也是对“明国”的追忆。
