台海问题，关乎中国领土完整与民族复兴大业，自1949年蒋介石败退台湾，大陆便始终致力于海峡两岸的统一大业，日日谈、月月谈、年年谈，然而，受国际环境、时代发展以及中美、中日关系等诸多因素交织影响，台湾问题至今悬而未决。岁月悠悠，当年两岸分隔时的成年人大多已离世，众多期盼统一者已白发苍苍，数十载的未统一状态让两岸关系充满波折与不确定性。尤其是民进党蔡英文、赖清德两届班子执政后，绿营势力在岛内愈发强势，如同阴霾笼罩着台湾的未来。民进党这类绿营势力，向来独派居多，统派稀少，对大陆缺乏善意。加之美国在亚太地区加紧布局，妄图扶持台湾当局遏制大陆，使得统一台湾的难度日益增大。
其一，“本土化”隐忧。台海问题与朝鲜半岛南北问题、东西德、南北越、南北也门问题类似，属冷战时期的历史遗留产物。其根源在于解放战争中大陆解放，台湾却因朝鲜战争影响暂未统一，美国出兵相助亦源于冷战时期两大阵营对抗。
冷战结束后，并非所有分裂地区都顺利统一，如南北越因美国军事干预失败，北越支持的南方革命武装获胜得以统一
东西德因80年代后苏东阵营经济衰退，西德经济优势明显且信息沟通未断，借苏联颓势实现统一
南北也门基于南也门环境恶化，苏联无力支持而统一。
而朝鲜半岛与台海两岸错过冷战结束的统一机遇。
以新加坡为例，其曾是马来亚一部分，1963年与东马、西马组成马来西亚联邦，后因华人为主的新加坡与强调马来民族主义的吉隆坡产生诸多矛盾，最终在马来民族主义者要求下退出联邦。类似地，台湾独派人士在语言上称闽南语为“台语”，地名推行“以台代中”，文化上视大陆为“外国”，修改教育课纲减少大陆内容、增加本土内容，试图弱化岛民对中华大家庭的认同。若台海问题久拖不决，极有可能发生类似新加坡的“新加坡化”问题。
其二，时间的“侵蚀”。时间是影响国家统一的关键因素。南北越1976年统一，距1954年分治仅22年，分治前人尚在且正值青壮年，统一民心稳固
1990年两德统一，距1945年分治45年，许多分治前人仍在世，统一民意基础坚实南北也门分离最长不过28年，民心倾向统一。反观朝鲜半岛，自1945年南北分治近80年，统一年代之人大多去世，子孙辈统一意识渐弱，韩国部分人因政治文化差异、经济民生及政治风险等因素对统一心生畏惧，朝鲜亦于2023年改变拥统表述。
台海两岸情况与之相似，蒋介石父子执政时，“两岸同属一国”、坚持中华文化认同是主流，外省人一代主导政坛、商界等，文化尊崇中华文化。蒋经国去世后，李登辉上台及绿营崛起，独派思想抬头，李登辉公然宣扬“两国论”。新世纪后，随着外省一代老人离世，二代精英如马英九步入老年，加之“本土化课纲教育”影响，绿营、独派支持者增多，岛内许多年轻人产生“岛民意识”，不了解大陆且不愿了解，形成“天然独”。
从历年蓝绿选举可见，21世纪前蓝营在“立委”和地区领导人选战中占优，因有众多老年人和中青年反台独，后经民进党陈水扁两轮执政，蓝营渐落下风，多次输掉选举，国民党票仓减少，岛内反对台独人数亦减少。可见，时间会削弱精神认同、摧毁世代纽带，若任其流逝，台湾岛内统一认同恐堪忧。本世纪中叶，若岛内外省人一代离世，二代大量离世，三代衰老，新一代对大陆的认同与情感将何去何从？
正因如此，台海问题需时刻重视，积极解决，刻不容缓。当下大陆应重视两岸民众沟通联系，鼓励台湾民众来大陆旅游、就业、读书学习，增进双方精神诉求的了解。而台湾绿营政客鼓动仇陆言论、限制陆客赴台观光、阻碍大陆企业入台等行为，旨在减少两岸联系以达其政治目的。
唯有精神上认同中华文化大家庭，心理上视两岸为一体，统一基础方能牢固，统一后的治理成本与风险方能降低。统一大业，时不我待，需全体中华儿女共同努力。
