抗日战争,可谓是中国史上空前团结的一次对外反抗战争。

真正做到了“不分南北,不分老幼”,全民一致抗战,甚至连传统中身处世俗之外的“佛门弟子”的僧人,也加入到了其中。

这并非是“危言耸听”,而是发生在历史上真实的事件!

“上马杀贼的高僧”

在我国,僧人是一个历来备受世人尊重的群体,一来这些人平日里信奉佛教,行为举止大都教人向善。



二来,这些人虽然日常名义上远离世俗,不理世事,但在天灾人祸、民族危亡之际又会断然挺身而出,匡扶正义。

比如今天我们要说的这位“巨赞法师”。

巨赞法师,早年也并非佛门弟子,而是一位有追求的青年学子。

但奈何生不逢时,伴随着世事的动乱,他的人生轨迹也开始发生转变。

1931年,为了追求革命的道路,巨赞法师开始离开家乡,四处活动。



也就是在这一年,巨赞法师因为躲避追捕来到了杭州灵隐寺。

也许是天生的缘分,灵隐寺的日子里,巨赞法师接触到了佛法的精妙,也受到了太虚法师的影响,萌发了遁入空门的想法。

于是,这一时期,巨赞法师正式剃度出家,从此开始了自己传奇的一生。

虽然剃度出家,嫁入佛门,但潜心佛法的生活,并没有持续多长时间。

随着日寇南下,中华民族面临生死存亡之际,身在灵隐寺的巨赞法师,也决心出山加入到抗日阵线的前列。

他发动寺里的僧人,加入到救亡图存的行动中。



多次在街头散发传单宣传抗日,且多次秘密为地下组织传递情报,甚至还帮助隐藏我党同志。

由于巨赞法师的“义举”,他的名气也开始在我党高层中流传开来。

等到叶剑英元帅、周总理先后南下来到抗日一线的时候,就曾经接触过着这位抗日积极僧侣。

在叶剑英元帅的建议下,巨赞法师牵头成立了“南岳佛道教救难协会”。

这是一个由僧人组成的爱国救亡组织,直接参与了一线反抗日寇的行动,受到了各界的尊崇。

在得知“南岳协会”在民族危难面前表现出的“大义”后,周总理甚至亲自书写了八个大字:“上马杀贼,下马学佛”。



我们都知道,南宋诗人陆游,曾经写过一句著名的诗句:“上马击狂胡,下马草军书。”

显然,周总理在此借用陆游的诗句,用来赞扬南岳僧侣,在国家危亡的时刻不畏生死、大义凛然的正气。

同时,也是借用这句古诗,用来对南岳僧侣的鼓励,希望他们能够“报效国家”,不忘中华儿女的本色。

显然,巨赞法师在其中起到了领导的作用,也为抗日救国做出了巨大的贡献。



由此,巨赞法师也跟我党建立了密切的关系和良好的友谊。

“下马“弘扬佛法

在中国人民的艰苦抗争下,中国人民终于迎来了抗日战争的胜利。

随后,在反抗国民党的战争中,我党又以“秋风扫落叶”之势取得了绝对的优势,建立起了一个由人民当家做主的新中国。



1949年10月1日,这是一个对于中国人民来说无比重要的日子,这一天新中国成立了。

代表着千千万中华儿女付出生命后,终于迎来了胜利的果实,也代表着中国人民终于站起来了。

在这一天的天安门城楼上,毛主席率领一众爱国人士,共同庆祝新中国的到来。

而在这其中,就有一个特殊的人物,他就是唯一的出家人,巨赞法师。



彼时的巨赞法师,受邀参加开国大典,作为我党长期以来最忠诚的战友。

自然也理应在抗战胜利后,为新中国的建设“添砖加瓦”,况且巨赞法师本来不忘弘扬佛法的初衷。

于是,建国后便留在了北京,不仅担任新成立的佛教筹备协会的会长,而且也是中国佛学院的第一任院长。

有了这个舞台,穿上袈裟的巨赞法师,也开始了年轻时代剃度出家的崇高理想。



在他的努力下,佛教不仅完美融入了新社会下,而且在新社会中,重新迎来了昔日的香火鼎盛的时代。

此外,巨赞法师还多次牵头编纂佛教方面的著作,进一步加深了佛学方面的教义。

为了弘扬佛学,巨赞法师也是不远万里,多次到香港、澳门等地区进行传教。

而且还应邀到对岸进行讲学,可以说巨赞法师在一定程度上,也是两岸人民友好的“桥梁”之一。



很多人都曾经不止一次对巨赞法师说过,以你的才能,如果一辈子穿这副袈裟有些可惜,应该脱下袈裟,还俗回俗世中,相信更加能够成就一番事业。

但这话巨赞法师从来没有对这个信念动摇过。

在他的心里,自己早已是佛家子弟,此生遁入空门,便再也不是俗世弟子。

而他此生无他愿望,唯一的便是,让佛教在中国甚至世界人民心中成为信仰所在。

所以,自始至终,巨赞法师都从未脱下袈裟。



尽管身处险境,但巨赞法师还是大声在公开场合呼吁,希望人民可以尊重佛祖。

应当说,巨赞法师在一定程度上,还是减缓了战争年代对于古代佛院的破坏。

仅此一项,就足以功德无量,是中国历史上佛门中人,不可忽视的一位。

晚年的巨赞法师,依旧没有忘记自己当年出家的初衷。

依然在公开场合不遗余力地宣传佛学,可以说,他的一生是足够传奇的,他的经历也是独一无二,后辈佛门中人无法望其项背的。

1984年,巨赞法师圆寂于北京,享年七十七岁,而僧腊计五十二年。

我们不难想象,这样一位经历了时代动乱与和平的人,是如何在这特殊的岁月中“独善其身”的。



如果没有佛法的加持,很难想象一位可以轻松获得高位与荣誉的人,可以甘愿独守青灯古佛。

也许,这便是伟大之人所必须经历的,同时,这也是大成高僧必须要做到的!

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