谁也没想到,几十年后,武统台湾的声音又传遍了整个网络!

对于如何解放台湾,其实在大陆一直有两种声音,和平统一和武统。



支持和平统一的人认为,台湾跟大陆都属于中国,台湾人和大陆人都是中华民族的子孙,是一家人,一家人那就应该争取采用和平的方式,人是最重要的。

而支持武统的人认为,和平统一的方式太漫长,可能几十年,甚至上百年都实现不了,大陆要的就是统一,是领土的回归,是主权的完整。打仗肯定要流血牺牲的,至于台湾人民的死伤,就当是为了和平付出的代价,领土更加重要,人次之!



二者的争论,在网上也形成了两个派别,支持和平统一的,就像和平鸽一样,所以被人称为鸽派,



而支持武统的人,就像老鹰一样凶猛,所以被人称为鹰派。



鸽派和鹰派的争论,不止是在网上,在民间,其实在政府高层也有争议,面对这种争论,政府高层在审时度势之后,做出了总结,那就是坚持以人为本,坚持“和平统一,一国两制”,并且把该方针写入了宪法。



一国两制的方针最初是为了台湾而提出的,虽然尚未没有实现台湾的和平回归,但是在这个方针的支持下,我们实现了香港和澳门的回归。

实践证明,该方针是正确的,也是切实可行的!台湾的和平回归也是有可能的!



自此大陆就在这个方针之下,更加积极地跟台湾展开经济、贸易、文化的交流,力求以真心换真心,争取台湾的和平统一。

在大陆的努力下,台湾也有非常多的人,开始选择支持和平统一,这些台湾人也组成了蓝色阵营,比如洪秀柱。



他们正在用自己的力量,在努力跟支持台独的绿色阵营进行斗争,争取更多的台湾人加入到蓝色阵营,一起实现台湾的和平统一。



可以说,大陆在努力争取,台湾内的蓝色阵营在努力争取,和平统一,并不是不可实现的。

但是最近复旦大学沈逸教授的一番话,却让鹰派言论再起,导致网上一片喊打喊杀之声,给和平统一台湾增加了难度。



沈逸教授是这样说的,

“我们不要为台湾民众考虑的太多,为什么?因为你不了解他,就是你没法儿了解他,这个没法儿了解,不是说你不知道他在干些什么,就是你没法有他那个思路。

蔡正元说过一句很有趣的话,他说他大陆是没有办法理解台湾的,为什么?

大陆只做过半殖民地,而台湾做完殖民地,半殖民地是没法理解殖民地的思路,香港的情况也是一样,香港跟台湾更有共同点,他们俩都殖民地,然后殖民地的特点是什么呢?

你揍他一顿就对了,你不用想太多,为什么?因为他自己,他只要不想死,他就会自己想通,他很擅长,因为不擅长的都死了,已经被淘汰过了,这个是一代一代被淘汰下来的这样一个结果。”

对于这番话,我非常的不赞同,下面我将阐述下,我的几个观点,欢迎大家指正。

第一,中国政府始终坚持以人为本,人民至上。

沈逸教授说,我们不需要为台湾人民考虑太多了。这句话本身就错了。

中华人民共和国是社会主义国家,始终坚持人民当家做主。人民当家做主是社会主义民主政治的本质特征。

同时中国坚持以人为本,也就是说,人是最重要的,一切的努力和付出最终都是为了人!

不管是坚持人民当家做主,还是以人为本,人才是最关键的!



我们既然认定台湾是中国的一部分,那台湾人民就是中国人民!既然都是中国人民,那肯定要为台湾人民考虑!



打一顿,以我们的实力,肯定能收复台湾,但是这个过程会有非常多的无辜台湾人牺牲!这跟我们坚持的人民当家做主,以人为本是相违背的!

我们之所以把台湾问题拖了这么久,除了美国的干预外,最重要的点,就是我们一直为台湾人民考虑,考虑他们的利益,考虑他们的安全。这是我们之前一直坚持的,也是我们之后应该继续坚持的。

第二、不要拿着耻辱当荣耀,不要推卸我们的责任。

沈逸教授的言论里,最让人感觉到不舒服的就是殖民地和半殖民地的言论。

他说台湾、香港是殖民地,大陆是半殖民地,所以大陆是理解不了台湾的。

但是,我们想一下,二者都是耻辱啊 ,怎么会生出了一股优越感?

1840年,清政府的大门被英国的大炮轰开,清政府签订了丧权辱国的《中英南京条约》将香港割让给了英国,标志着中国开始沦为半殖民地半封建的国家。



1895年,清政府在日本发动的甲午海战中战败,被迫签署了《中日马关条约》,将台湾割让给了日本,自此直到1945年日本战败,台湾开始了长达50年屈辱历史!



我们可以看到,不管大陆的半殖民地历史,还是台湾的殖民地历史,那都是一部血泪史,都是一段耻辱史!本质上没有什么区别,都是被列强欺压的结果,唯一的不同就是列强欺压的方式不一样罢了!

为什么就有了一种半殖民地优越于殖民地的感觉呢?

有人可能说,我们大陆人奋力反抗,这才保住了大陆,让大陆没变成殖民地,但是台湾人民也奋力反抗了啊!

1895年5月20日,在清政府官员撤走后,台湾官绅和人民组成的台湾民主国,率先扛起了抗日的大旗。



1895年5月29日,日军在基隆之东澳底登陆,台湾人民用劣势装备抗击日军5个月,打死打死敌军3.2万人。



像这样大大小小的抗日斗争,台湾人整整坚持了50年了,无数台湾人为了保卫台湾,抗击日军献出了自己宝贵的生命。



电影《赛德克巴莱》就是专门讲述1930年,台湾原住民率众反抗日本政府而发动的雾社事件的英勇事迹!





话又说话来,台湾被日本占领,那是我们大陆上的清政府腐败无能才导致的,说句难听的,台湾是我们弄丢的!

我们弄丢了台湾,我们现在却又回头笑话台湾被殖民地,这不可笑吗?

台湾被我们弄丢后,日本在台湾进行殖民教育,宣传日本文化,让台湾人有了殖民地思维,这能怪他们吗?



要怪,也要怪我们无能弄丢了台湾;要怪,也要怪日本在台湾犯下罪行!

自己看不住孩子,让孩子被坏人抢走了,孩子被折磨了50年,不认我们了,说了一些难听的话,难道我们要怪孩子为什么没有独立自强,为什么没有坚持初心,为什么没有扛住暴力吗?

这合适吗?

请收起这份半殖民地的优越感,试着去理解台湾,去感受台湾人在被殖民期间受到的屈辱,以及他们现在思维的产生过程,去寻找办法,让他们转变思维,承担起我们该承担的责任,这才是一个负责任大国,一个好的家长应该做的!

第三,我们不是仗势欺人的列强!

沈逸教授说,台湾人的殖民地思维,我们理解不了,而且我们也没必要考虑他们的感受,打一顿就行了。适应的就能活下来,不适应的就会被淘汰。

那么请问,我们打一顿台湾人,把台湾收回来了,那我们跟列强有什么区别?

1895年,日本从清政府手中得到了台湾,日军开始进驻台湾,对反抗的台湾人继续血腥镇压,从而站稳了脚本,拿下了台湾的土地。



而我们要揍一顿台湾,自然也是靠暴力,让台湾人流血牺牲,然后拿回土地。

试想一下,我们跟日本都将是靠暴力拿到台湾,我们跟日本有什么区别?

很关键的一点,受伤害的都是台湾人民。日本占领台湾,台湾人民要受伤,我们武力解放台湾,台湾人民也要受伤,那台湾人民是不是太可怜了呢?

第四,不要忘记了我们的统一战线。

统一战线,是中国共产党克敌制胜、执政兴国的法宝,意思是说,要团结一切可以团结的力量,从而取得最后的胜利。



在台湾问题上,我们也应该使用统一战线这个法宝!

在台湾,存在支持台独的绿营势力,但是同样的也存在支持台湾和平回归的蓝营势力,而且也存在数量不少的中间势力。



那我们要做的就是要积极团结蓝营势力,努力争取中间势力,然后去孤立,去瓦解绿营势力。这才是正确的路线!



而如果我们不分青红皂白,笼统的把所有台湾人都归为台独势力,认为所有的台湾人都有殖民地思维,都得打一顿,那结果是什么?



是把支持和平回归的蓝营势力和中间势力,都推给绿营势力,从而充实了绿营势力,让整个台湾几股势力统一在了一起!

复旦大学教授沈逸的言论,没有把台独势力和支持和平回归的势力,中间势力三者区别开,而是一棍子全部打死,这简直就是帮助台独势力!

而现在,台独势力就正在利用沈逸教授的言论,在台湾大肆宣传,拉拢中间势力,让台湾人民对大陆产生恐慌,产生抵抗力!





台湾不大,但是如果台湾人齐心协力,一心抵抗,我们也是会付出不小伤亡的。

以上就是我观点,综合一下,我认为复旦沈逸教授,不该过度的宣传武力,更不该将台湾三股力量一概而论,尤其不该指责台湾人所谓的殖民地思维!

对于台湾问题,我们应该团结各股力量 ,多多通过外交(跟台湾省不存在外交,这里主要指跟美国,联合国等)、谈判,贸易、税收等方式,集中攻击、瓦解台独势力,尽最大的努力,实现和平统一。

当然我们在讲和平统一的时候,也说过不放弃使用武力,但是我们在使用武力之前,一定要让台湾人民知道,我们已经尽了最大的努力,使用武力也是迫不得已,要让台湾人知道我们的苦衷。同时在使用武力的时候,要多多针对台独势力,切不可无差别攻击。

我们要统一台湾,更要统一人心!我们要相信我们的国家,相信党,也要相信台湾人民会做出正确的选择。一些有影响力的文人,就请不要在关键时刻,发布一些过分的硬派言论,阻碍统一大业了!

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